目前分類:節慶 (7)

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又是一個我不怎麼愛過的日子,小時候母親總不在身邊,總要面對一些討厭的耳語,僅管母親節母親不在身邊的日子還是要過。
長大後的母親節則因為有太多無法溝通的言語,通常我都是包個紅包以表心意。
嫁人後這個日子也是挺麻煩的,每次都要想如何讓婆婆在這一天能開心快樂,也沒了自己想要的母親節,只想像平常一樣過。

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農曆3月23日是媽祖娘娘的生日。

婆家篤信媽祖娘娘且供奉媽祖娘娘,因此這一天會準備三牲、素果、壽桃、麵龜、麵線來祭拜媽祖娘娘,替媽祖娘娘慶生,並保佑一家平安順利。

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農歷二月二日是土地公(福德正神)生日,這一天也有人稱這天為頭牙,一般大家都聽過尾牙,第一次聽到頭牙是在婆家,因婆家有祀奉福德正神,除了知道這天是福德正神的生日外,每每幫福德正神做生日時,也總是聽到長輩說今天做"頭牙"。

從典故中找到這句俚語:「頭牙沒作,尾牙空,尾牙若擱再沒作,就不親像人」。覺得這句俚語蠻有趣的,也了解以前人對儀式的要求是嚴格的,年紀小時不懂為什麼長輩有那麼儀式或祭典,現在這年紀漸漸能體會,一個簡單的儀式可以帶給心裡無限安定的力量,以及對未來的盼望。

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從維基百科查到九九重陽節節慶的來源

重陽節(又稱敬老節或踏秋節),農曆九月初九,二九相重,故稱「九九」[2]、「重九」。重九亦叫「重陽」,相信是依據《易經》六陰九陽之說。民間在該日有登高的風俗,所以重陽節又稱「登高節」。還有重九節、茱萸、菊花節(日語:菊の節句)等等。「九九」諧音「久久」,有長久之意,所以有重九祭祖,敬老崇孝之傳統。重陽節與除、清、盂三節也是中國傳統節日裡祭祖的四大節日。
《易經》中把「六」定為陰數,把「九」定為陽數,九月九日,日月並陽,兩九相重,故曰重陽,也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成,自魏晉重陽氣氛日漸濃郁,倍受歷代文人墨客吟詠,到了唐代被正式定為民間的節日,此後歷朝歷代沿襲至今。

而這天對我們來說是懷念祖先祭祖的日子,一早就準備好三牲及便菜祭拜祖先,除了祭拜祖先也會祭拜地基主。

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今日是農曆三月廿三日媽祖生~家中有供奉媽祖,因此也會在這一年準備三牲、壽桃、麵線、五果祝賀媽祖生。

 

(後記)

媽祖姓林,名字默娘,歷史考證確實有此人,出生於宋太祖建隆元年(或曰五代末年)福建路泉州府莆田縣湄洲島東螺村(宋太宗年間,莆田改編入興化軍),民間傳說媽祖「出生時不啼哭」,因而取名為「默」,小名「默娘」。

媽祖(莆仙語:Mâ-cô;閩南語:Má-tsoó͘;閩東語:Mā-cū)是以中國東南沿海為中心、包括東亞(琉球、日本及東南亞)沿海地區[1]的海神信仰,又稱天上聖母 、天后聖母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘媽等。

媽祖的影響力由福建湄洲傳播開來,歷經千百年,對於東亞海洋文化及中國沿海文化產生重大的影響,被學者們稱為媽祖文化。2009年10月,媽祖信仰入選聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。

而每年農曆三月廿三日是天后寶誕,也稱為天后誕、媽祖誕、天妃誕、媽祖生、天妃祭,是慶祝天后誕辰的東亞傳統文化節日。

相傳天后能保佑人們海上平安。天后是臺灣、香港及中國大陸閩南沿海地區常見供奉的海神,因此每年的天后寶誕都有很多善男信女匯集到各個天后廟慶祝。

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農曆小年夜的晚上11點過後,全家會一起拜拜,感謝天公(玉皇大帝)這一年度保祐全家人平安順利及豐收,猶如西方的感恩節。拜拜時會將神明廳的神桌移位對著窗外朝拜,或是家中有院子的,則將神桌放置院子中朝拜,桌上擺放鮮花、蠟燭、茶水、五齋、五果(五種水果)、山珍海味(鹽、薑母)、三牲(雞、豬、魚)等供品,以表對天公感謝之意。

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農曆的7月15日是所謂的中元節,這天對傳統有拜拜人家可真是忙碌的一天啊!這天要參拜神明、祭拜祖先以及地基主,相傳7/15也是地基主的生日,下午則是祭拜普渡公以及好兄弟們,才完成一天的行程。有鑑於中元節並非國定假日,忙碌的現代人通常祭拜普渡公以及好兄弟們的會提前於假日完成祭拜,或於農曆七月假日期間完成祭拜。

參拜神明通常是三牲五果,祭拜祖先則以飯菜,地基主除飯菜,供品也特別準備一隻雞腿,聽長輩說地基主特愛雞腿,而在祭拜普渡公以及好兄弟們除水果(水果則不能選用鳳梨)、餅乾、泡麵等乾糧,所有供品都要供一柱香,而且還要準備一個臉盆裝滿水放一條毛巾,供於供桌前的板凳上給好兄弟清潔用。

 

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